حفل قبيلة الاساعده بالطائف بمناسبة شفاء الشيخ عبدالله الاسعد... [ الكاتب : يوسف النمر - آخر الردود : معلا إبراهيم الأسعدي - ]       »     بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثبرها لم يعد مكبول [ الكاتب : الناقد - آخر الردود : معلا إبراهيم الأسعدي - ]       »     معركة محامة الخيل بين ابن رشيد [ و الحفاه والعضيان والغبيات... [ الكاتب : ابن منصور - آخر الردود : ابن منصور - ]       »     اهدي للي بعدك بيت شعر [ الكاتب : ابوماجد - آخر الردود : الناقد - ]       »     معركة السبله عام 1347 هـ . . قصة المعركه بالقصيد [ الكاتب : ابن منصور - آخر الردود : ابن منصور - ]       »     معركة الحفاه والبقوم ـ وقتل الشيخ معدي ابن مروي . منتدى الحف... [ الكاتب : ابن منصور - آخر الردود : ابن منصور - ]       »     مشاركتي في حفل زواج ابناءالشيخ خالد سعدالدلبه كلمات سامر الد... [ الكاتب : السامر - آخر الردود : ابوماجد - ]       »     الفارس بتال المهيثلي الحافي ـ من اسره اشتهرت بلفروسيه [ الكاتب : ابن منصور - آخر الردود : ابن منصور - ]       »     قــالـــو تـغــازل قــلــت مـانـي بــمـبدول !! [ الكاتب : فيصل الاسعدي - آخر الردود : الناقد - ]       »     هام فراج بن طويق وسويد بن طويق وكتاب مثيب محمد الاسعدي [ الكاتب : ابن منصور - آخر الردود : ابن منصور - ]       »     وإذا خلـوت بـريبة فــي ظـلمــــة [ الكاتب : ابوماجد - آخر الردود : ابوماجد - ]       »     ومابين رغبات اليسار ورغبه اصحاب اليمين [ الكاتب : ابوماجد - آخر الردود : ابوماجد - ]       »     إسأل لنسأل عنك .. [ الكاتب : عبدالله الفهد الاسعدي - آخر الردود : الناقد - ]       »     المسابقة الرمضانية لعام 1435هـ - 2014م (( جوائزنا 18000 ريال... [ الكاتب : الداعي للخير - آخر الردود : مهند الاسعدي - ]       »     الشيخ جعيلان بن مروي الحافي والشيخ ابن محيا ـ من القائل.. لو... [ الكاتب : ابن منصور - آخر الردود : ابن منصور - ]       »     محاضرات رمضانية مع اقتراب الشهر الكريم [ الكاتب : أم جوانا - آخر الردود : أم جوانا - ]       »     ديوان الشاعر معلا ابراهيم العتيبي [ الكاتب : النمــر الاسعدي - آخر الردود : الناقد - ]       »     ياما حلا عقب المطر شبت النار [ الكاتب : ابوماجد - آخر الردود : ابوماجد - ]       »     إنشــاء رســالـه جــديــده [ الكاتب : معلا إبراهيم الأسعدي - آخر الردود : الناقد - ]       »     لغز لأخواني خواتي الغالين في منتدانا الجميل [ الكاتب : القشعمي - آخر الردود : الناقد - ]       »    

التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا

بقلم :
قريبا


العودة   منتديات قبيلة الأساعدة > المجالس العامة > القسـم المفتوح

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-01-2008, 04:39 PM

أبن سفير أبن سفير غير متواجد حالياً

أبو بندر

 

 رقم العضوية : 11
 تاريخ التسجيل : 11-15-2008
 الجنس : ذكر
 المشاركات : 279
 النقاط : 108
افتراضي تعريف بعائلة العماري





تعريف بعائلة القبلان

شارك في اعداد هذا البحث نخبة من المؤرخين والباحثين بالانساب وليس محصورا بشخص معين بل بمجموعة من الأشخاص الذين سخروا جهدهم ووقتهم 0 ولهم من أبناء عمار الأسعدي وافر الشكر والثناء 0 ويعتبر جميع مافي هذا الموضوع من وثائق وخطابات وصور للملوك والأمراء هي خاصة بمنتدى القبلان



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نسب وتاريخ أحفاد عمار الأسعدي ( العماري والقبلان ) من (اسر الأساعدة المتحضرة ) من الروقة من عتيبة 0 ووقفتهم مع الملك عبدالعزيز يرحمه الله في تأسيس المملكة العربية السعودية وتوحيدها 0 ووقوفهم مع الشريف عبدالله يرحمه الله في تأسيس المملكة الأردنية الهاشميه 0وتاريخهم بدولة العراق 0
بسم الله الرحمن الرحيم
(يأيهاالناس إنا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم)
صدق الله العظيم
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
صورة لشجرة أحفاد عمارمن إقراض بن سعود بن محمد بن جلهم بن طلحة بن روق بن سالم بن صرير بن ثابت بن سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
عمار من أسر الأساعدة (المتحضره) من طلحة من الروقة من عتيبة من هوازن من عدنان0

العماري نسبة إلى جدهم ( عمار الأسعدي ) . وهم اساساً من ( رهاط ) حيث أن أجدادهم خرجوا من ( رهاط شرق مكة ) بالحجازبعد واقعة بيداء واتجهوا إلى ( بقعاء بمنطقة حائل ) ومنهم من اتجه إلى(الزلفي والقصيم ) . واستقر مقام عمار في ( الرس ) وذلك حوالي أول القرن الثاني عشر الهجري تقريباً (1109هـ) وظهرت من ذريته بعد ذلك في الرس ثلاثة أخوة وهم :-
1- * راشد بن عبدالله بن عمار. - 2 * محمد بن عبدالله بن عمار . - 3 * قبلان بن عبدالله بن عمار .
شارك أهل الرس حربهم لإبراهيم باشا من المقصورة الشرقية وأول وثيقة تم تحوّل الإسم إلى القبلان كتبها الشيخ صالح القرناس عام 1283هـ 0وأصلهم العماري نسبة لقبلان بن عمار
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وبعد فترة من الزمن تفرقوا فمنهم من بقي بالرس ومنهم من رحل إلى عنيزة فأما الذين بقوا في الرس فهم ذرية محمد بن عبدالله بن عمار وذرية قبلان بن عبدالله بن عمار واشتهر منهم بالشجاعة والكرم بالرس هندي بن حسن بن محمد بن عبدالله عمار0 * وعلي بن خالد بن قبلان بن عبدالله بن عمار وعرف بفراسته وحنكته0 وصالح بن محمد بن قبلان الشاعر المعروف وأما راشد بن عبدالله بن عمار فقد رحل إلى عنيزة في عام 1150هـ تقريباً وسكن بها وصار من ذريته أعياناً وتجاراً في عنيزة وذاع صيتهم بمواقفهم الرجولية والتجارية ما بين تاريخ 1200هـ إلى 1300هـ مثل محمد بن محمد بن راشد بن سليمان بن راشد العماري ومحمد بن ناصر بن راشد بن سليمان بن راشد العماري الذي توفي في وقعة المليدا عام 1308هـ، وهم من ذرية راشد ولحق بهم عبدالله بن محمد بن قبلان في حدود 1250هـ وسكن معهم في عنيزة وصار ابنه قبلان بن عبدالله بن محمد بن قبلان من أعيان عنيزة وتجارها المعروفين . كما انتقل بعض من العماري من عنيزة واتجهوا إلى العراق فمنهم من ذهب إلى البصرة ومنهم من ذهب إلى بغداد ومنهم من حلوا ببلدة سوق الشيوخ فصار لهم فيها مكانة مرموقة حيث تولوا الحكم في هذه البلدة مدة من الزمن وكان ذلك ما بين 1300هـ إلى 1350هـ وحكمها حاكمها الأول وهو عبدالعزيز بن علي بن محمد بن راشد بن سليمان بن راشد بن عبدالله العماري والحاكم الثاني وهو سليمان بن علي وهو أخو عبدالعزيز والحاكم الثالث والأخير من العماري في هذه البلدة وهو إبراهيم بن عبدالله بن علي ويكون ابن أخ عبدالعزيز وسليمان رحمهم الله جميعاً ، وانتهى حكم العماري لهذه البلدة في سنة 1350هـ وبعد وفاتهم جميعاً . وكان الوكيل على ملك العماري في هذه علي أبا الخيل ومن بعده إبنه محمد أبا الخيل . وقد ذكر في كتابات السياسي والمؤرخ سليمان الدخيل في بحوثه عن نجد في مجلة لغة العرب البغدادية 1329هـ وكما دون بمركز دراسات الخليج العربي بجامعة البصرة.
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وإثنان من ذرية راشد رحلا من عنيزة إلى بلدة عسفان بالحجاز ومنها إلى جدة وذلك حوالي عام 1300هـ وهما الشيخ علي بن ناصر بن محمد بن سليمان بن راشد العماري وأخيه الشيخ صالح بن ناصر بن محمد بن سليمان بن راشد العماري وعمل الشيخ علي بن ناصر العماري في التجارة وذاع صيته ايام الاتراك والاشراف وصار من كبارتجار مدينة جدة يقصده الناس من كل حدب وصوب، وقد وصلت تجارته الى كل من العراق والشام والبحرين والكويت وايران والهند، واصبح صاحب وجاهه في الجزيرة العربية ، وصاحب رأي ومعرفة وتجربة وله جاه لرأيه وخبرته، أتاه عدد كبير من المراسلات من حكام الاتراك وحكام الاشراف ومن حكام بلدة سوق الشيوخ بالعراق الذين هم ابناء عمه «علي» الذين حكموا هذه البلدة عام 1300هـ لأنه محل ثقة عند كثير من الحكام قبل توحيد المملكة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
واصبح مؤثرا في منطقة الحجاز مما جعله مستهدفاً من الاتراك تحديداً لتمكين حكمهم بالحجاز! لأنه رأى أن يحالف الحق واهله من آل سعود لقيام دولة الاسلام السلفية، ومن منطلق الأخوة والعلآقة الوثيقة بينه وبين الملك عبدالعزيز فقد اعتبره الملك عبدالعزيز( أخاً وفخامتاً ومكرماً ) ومن الشخصيات المهمة والأساسية في فتوحاته وتوحيد المملكة فكان الملك عبدالعزيز يستعين بدعمه ومشاوراته فقد واصله وراسله وإعتمد عليه بعد الله في مهام كثيرة في تأسيس المملكة العربية السعودية وتوحيدها 0 كان سندا وعونا وداعما للملك عبدالعزيز والوقوف معه في معظم الفتوحات وقت تأسيس الدولة السعودية , له مواقف وطنية بارزة اثنى عليها واشاد بها الملك عبدالعزيز آل سعود رحمه الله 0فقد كلفه الملك بعدد من المهام التي تحتاج لها الدولة وهي كثيرة تحتاج لمساحة اكبر لذكرها،
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
*********************
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
*********************
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
*********************
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
*********************
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
*********************
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وبعد أن استولى الملك عبدالعزيز رحمه الله على الحجاز أقام الشيخ علي بن ناصر العماري في منصب قائم مقام جدة و مدير عام المالية و مدير الجمارك بجدة وقت التأسيس للدولة السعودية, كما أنه يوجد في جدة موالي للعماري وهم موالي الشيخ علي بن ناصر العماري .وسمي حي العمارية
بمدينة جده نسبة لأسمه لوجود قصره وهو مايسمى بالقصر الأخصر الذي سكنه الملك عبدالعزيز وقت فتحه ودخوله جدة0 له اعمال خيريه كثيرة في مدينة جدة , وساهم في تطويرمدينة عنيزة وتجميلها ودعمها فقد ذكر صالح محمد القاضي بعنوان «اخبار من عنيزة بجريدة الجزيرة بتاريخ 2/9/1389هـ العدد 269 بقوله «يجري العمل في تسوير مقابر مدينة عنيزة على نفقة المحسن الكبير الشيخ علي ناصر العماري، وقام بتسويرعدة اراضي له تقع في وسط عنيزة قام بتسليمها لجهات حكومية بعنيزة هبة منه بحثا عن الأجر والثواب ,
توفي الشيخ علي بن ناصر العماري رحمه الله في 22/9/1394ه عن عمر يقارب مئة وخمس عشرة سنة، رحمه الله رحمة واسعة،
وفي حوالي عام 1330هـ ,إنتقل أخيه الشيخ صالح بن ناصر العماري من مدينة جدة إلى الأردن وبعد أن استعان ملك الأردن الشريف عبدالله ببعض الرجال الأشداء في المساهمة في تأسيس المملكة الأردنية وسكن عجلون وبالتحديد في جبل الرأس الأقرع وهو ما يسمى اليوم الجبل الأخضروبعد ان قامت مملكة الأردن وساهم مع ملكها في تأسيسها ذاعت شهرة الشيخ صالح بن ناصر العماري بقوة جانبه وشجاعة سطوته واصبح عقيد العقيلات من نجد وذاع صيتة بين جميع العقيلات واصبح يؤمن الحماية لهم ولقوافلهم في الأردن وحتى في مرورهم الى فلسطين ولة قصص كثيرة وموثقة من مشائخ الاردن وبعض المؤلفات . كان جميع العقيلات من نجد يستعينون به بعدالله عندما تواجههم أي مشاكل حينما كان الأمن والأمان مفقودا بسائر البلدان, كان يرحمه الله نعم السند لهم حيث إذا تعرض لهم ولتجارتهم غزاة في ذلك الوقت توجهوا بعد الله بحماية الشيخ صالح العقيلي حيث أنه معروف ومشهور بهذا الإسم فيعاد لهم اموالهم وحلالهم بكامله ولا يمسهم أحدا 0 كما أنه له مواقف جلية ومساهمة مع ملكها في تأسيس الأردن وعلاقة قوية مع ملكها الشريف عبدالله مؤسس المملكة الأردنية الهاشمية ومن بعده أبنائه الملوك,
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وقد منحه الشريف عبدالّله ملك الأردن الجبل الأخضر في عجلون الذي سكنه من بعد وفاته أبنه الشيخ محمد صالح العماري الذي طور كثير من الامور هناك من علاقات مع جميع افراد المجتمع وللشيخ محمد العماري مكانة خاصة عند العشائر الأردنية ويتمتع في مكانة خاصة عند الاسرة الملكية الاردنية وتعامل خاص نضير جهوده وجهود والده وإشتهر الشيخ محمد في حل كثير من المشاكل القبلية العالقة واصلاح ذات البين وقد زار الشيخ محمد في مزرعتة الملك حسين يرحمة اللة والامير حسن والملك عبداللة ملك الاردن ويتمتع الشيخ في علاقات طيبة مع كثير من سفارات الدول في الاردن وزارة عدد كبير من سفراء تلك الدول واشتهر الشيخ محمد في حل كثير من معوقات الطلبة السعوديين المبتعثين في الاردن 0 له مواقف كثيرة مع الإخوة الفلسطينين وحل كثير من مشاكلهم وقد تلقا خطاب شكر من الحكومة الفلسطينية ممثلة بسفارتها في عمان من السفيرعزام الأحمد 0على الخدمات التي يقدمها للفلسطينيين
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

*******************
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

*******************
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

*********************************
الشيخ( عبدالسلام ) بن خالد بن علي بن خالد بن قبلان بن عبدالله بن عمار 0
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من صحيفة الجزيرة 0سيرة(عبدالسلام) أنه قرأ كغيره في كتاتيب الرس وتعلم القراءة والكتابة والقرآن الكريم، وكان في وقته نخبة من علماء الرس البارزين منهم الشيخ القاضي صالح بن قرناس والشيخ العالم إبراهيم بن ضويان.
وبعد بلوغه سن السادسة عشرة حفظ القرآن الكريم، ثم كان يجالس أباه وكبار السن، فتعلم منهم ما يفيده في مشواره في الحياة، فكان لديه اطلاع على ما يدور في مجالسهم من قصص الشجاعة وأحاديث الموعضة والسمر وحفظ شيئا من الشعر النبطي الذي اشتهر به شعراء بلده وغيرها، حيث كانت ثقافة مجتعمه في ذلك الوقت، وحفظ بعض الأشعار العربية خاصة ما يتعلق بالحكمة، فكانت لديه حصيلة جيدة في هذه المواضيع، ولما بلغ مبالغ الرجال رحل مع بعض أبناء بلدته للمدينةالمنورة في حدود عام 1330هـ، وكانت هي سوق رائجة لأهل القصيم، فالتحق بجيش الشريف مع مجموعة من أهل الرس منهم ناصر بن دغيثر وعبدالله بن دخيل وابن شارخ وابن بلاع ومجموعة من أهل القصيم ومكث بها فترة، وبعد ثورة الشريف على الدولة العثمانية وإنتهائها, عاد إلى الرس وتفرغ لطلب العلم ودرس على علماء الرس والموجودين في ذلك الوقت الشيخ إبراهيم بن ضويان، والشيخ سالم الحناكي، والشيخ محمد الحناكي والشيخ محمد بن رشيد، وكان من أقرانه وقت طلب العلم كل من الشيخ عمر بن خليفة الغفيلي ومدرس الكتاتيب محمد بن إبراهيم الخربوش، ويتدارس مع الشيخ عمرالغفيلي الحديث عندما يأتي الشيخ عمر من الدراسة على العلماء بالرياض، وكان الشيخ إبراهيم بن ضويان يزوره في بيته ليطلع بما عنده من معلومات قديمة فهو يعتبر من الرواة المعروفين في الرس كمحمد بن صالح القبلان وسعد بن محمد الجمعة وغيرهم، وكان يزوره أمير الرس عساف بن حسين العساف، ويدعوه مع ابن عمه محمد بن صالح القبلان عنده في منزله بعض الأوقات للأطلاع على مالديه من معرفة . كما تربطه علاقة وثيقة مع عمر بن ربيعان أمير بلدة نفي من الروقة من عتيبة ويزاوره في منزله بالرس عدة مرات ويحسن استقباله وضيافته نظرا لمكانة بن ربيعان عنده وحسن علاقتهما وذلك مابين عام 1388و1390 هـ 0 ويزاوره في منزله عددا من رجالات عتيبة للتواصل فيما بينهم 0
0ومن أعماله عندما دخل الملك عبدالعزيز الحجاز عام 1344ه واستقر الحكم السعودي فيه، وأقام النهضة العلميةالمعروفة قام بإرسال عدد من طلبة العلم للدعوة والإرشاد في قرى الحجاز ، كان عبدالسلام أحد المرشدين هناك، وبعد أن انتهت مهمته عاد للرس فتعين في رئاسة( الحسبة 0 الهيئة ) إبان ولاية الشيخ محمد بن عبدالعزيز قضاء الرس في حدود عام 1350هـ، ثم استقال بعد فترة وقد وصله خطاب شكر من قاضي القصيم في ذلك الوقت الشيخ عمر بن سليم - رحمه الله -، ثم ما لبث أن اتجه للتجارة حيث فتح له متجرا في سوق الرس القديم وصار يداين الناس ويتاجر معهم، وكان يقول البيتين والثلاثة من الشعر، ولكنه لا ينشره مطلقا لتورعه عن ذلك, ادى فريضة الحج خمسة واربعون مرة جميعها على الأبل ماعدا ثلاث بالوسائل الحديثة , وكان أحد المؤذنين في جامع الرس القديم المسمى الطالعي مسجد الشيخ قرناس، وتولى الإشراف على بئر( المروى) الوقف المعروف ، تكفل برعايته وما ينوب البئر احتسابا لوجه الله.
له معرفة تامة بالطرق والقرى ومسالكها خاصة ما بين القصيم والحجاز ويعتبر من الأدلاء القلائل في بلده. وبعد أن كبر في السن ترك التجارة وتفرغ للعبادة وفي تاريخ 26-3- 1402هـ انتقل إلى جوار ربه بعد أن كف بصره وبلغ
ما يقارب المائة سنة0
وخلف من الأولاد خمسه هم 1 - خالد 2- ناصر 3- علي 4- عبدالله 5- عمر0 ويتجاوز احفاد عبدالسلام المائة من الأبناء0
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
********************
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من صحيفة الجزيرة- 1 -( خالد )- بن عبدالسلام بن خالد بن علي بن خالد القبلان من الأسر المتحضرة في الرس , ينتسب الى عشيرة الأساعده , ولد في الرس عام 1339هـ ونشاء في بيت والده عبدالسلام وعندما وصل الى مرحلة طلب العلم دخل كتاتيب الرس وكان هناك عدد من مدرسي الكتاتيب منهم , سليمان الرميح قاضي رابغ , حيث كان يدرس القران وبعض علوم الدين , كما درس على يد الشيخ محمد بن إبراهيم الخربوش , وسالم بن ناصر الحناكي , اللذين درسا في عدد من مدارس الكتاتيب منها المدرسة الواقعة في (دار حجرف) , والمدرسة الوقعة أمام بيوت المالك من مدرسيها محمد بن إبراهيم الضويان حيث تعلم في هذه المدارس مبادئ القراءة والكتابة حتى أتقنها ثم ختم القران (نظرا) وحفظ أجزاء كثيرة منه, ومن أعماله بعد أن شب وتعلم التحق مع أبيه في متجره الواقع في سوق الرس القديم من عام 1355 هـ وكان حسن الخط والكتابة فأصبح يكتب مداينات والده حتى بداء يكتب عنده أهل الرس وثائقهم ومبايعاتهم مدة طويلة حيث صار احد الثقات لدى الناس , وجدت له وثائق من عام 1359هـ حتى قبيل مرضه , حيث كان موضع ثقة للناس وقلمه معروف لدى قضاة الرس, ثم تولى في السبعينيات من القرن الماضي ( ألقبان ) وهو ميزان يزن فيه أهل الرس بضائعهم ويوثق حساباتها في البيع والشراء لثقة الناس فيه , وعند افتتاح شرطة الرس عام 1383هـ تم ترشيحه عمدة للرس عام 1385هـ ويعتبر أول عمدة في الرس واستمر فيها حتى وفاته , وكان يوثق للناس مبايعاتهم في العقار وفي عام 1392هـ ولاه أمير الرس حسين العساف رحمه الله الأشراف على بيع أملاك عبدا لله بن فيصل بن عبدالعزيز رحمه الله , فكان يبيع العقار ويكتبه ويستلم مبالغها ويسلمها للأمير حسين عندما يزاوره في منزله , وكان ذو سيرة حسنه وعلاقته طيبة مع أهالي الرس ومن أعيانها المعروفين , توفي رحمه الله عام 1403هـ بعد مرض لم يمهله كثيرا , وعدد أبنائة من الذكور ثمانيه منهم من هو بالرس ومنهم من هو بالرياض (عبدالسلام ) مقدم بالقوات البحرية الملكية السعودية بالرياض0 ( عبدالله ) معلما بإحدى المدارس بمحافظة الرس 0( علي ) يعمل ببلدية محافظة الرس 0 ( ناصر ) بمركز الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية بالرياض 0( صالح )موظفا بإدارة التربية والتعليم بمحافظة الرس 0 ( محمد ) معلما بإحدى المدارس بمحافظة الرس ( عبدالرحمن) معلما بالمعهد العلمي بمحافظة الرس 0 ( أحمد ) عسكريا بالقوات البحرية الملكية السعودية بالرياض 0
وأيضا من أبناء عبدالسلام
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
- 2- (ناصر ) - بن عبدالسلام بن خالد بن علي بن خالد القبلان 0 وعرف بتمسكه بالدين و بسيرته الطيبة والحسنه مع أهالي الرس عمل بالتجارة وتميز بالشعر حيث له كثير من القصائد التي يرددها أهالي الرس بالمناسبات وكان ذو علاقة طيبة مع أهالي الرس وباديتها وتوفي 1423هـ يرحمه الله وعدد أبنائه من الذكورسبعة منهم من هو بالرس ومن من هو بالرياض ( علي ) مشرفا بإدارة التربية والتعليم بمحافظة 0 (عبدالسلام ) معلما بإحدى المدارس بمحافظة الرس 0( عبدالله ) بالمؤسسة العامة للتدريب المهني بالرياض 0( خالد ) موظفا ببلدية محافظة الرس 0 ( قبلان ) مشرفا بإدارة التربية والتعليم بمحافظة الرس 0( عبدالعزيز) عسكري متقاعد ويعمل بالتجارة والأعمال الحرة 0 ( محمد)معلما بإحدى المدارس بالمنطقة الشرقية 0
وأيضا من أبناء عبدالسلام
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
-3- ( علي )- بن عبدالسلام بن خالد بن علي بن خالد القبلان0 ولد بمحافظة الرس عام 1358هـ وتلقى تعليمه فيها ثم انتقل إلى الرياض لمواصلة تعليمه وتعين مدرسا بدار الأيتام المعدل اسمها حاليا إلى (دار التربية الاجتماعية) وكانت تابعة للرئاسة العامة لدور الأيتام آنذاك وبعد تأسيس وزارة العمل والشئون الاجتماعية ضمت الرئاسة العامة لدور الأيتام وما يتبعها من فروع إلى الوزارة ثم انتقل من حقل التعليم إلى الوزارة وعمل بوكالة الشئون الاجتماعية وتنقل بعدد من الوظائف فيها ثم انتقل عمله الى مركز التدريب والبحوث التطبيقية بالدرعية التابع للوزارة مديرا للإدارة المالية بالمركز بعدها عاد للوزارة بالترقية وعمل بقسم العقود بإدارة المناقصات بوكالة الشؤون الاجتماعية وحصل على عدد من الدورات بمعهد الإدارة العامة ومعهد أراك بجمهورية مصر وتقاعد مبكرا عام 1415هـ واتجه إلى الأعمال الحرة , تألق بالشعر وأبدع فيه وله قصائد أبرزها في (ديوان نبض المشاعر) وعدد أبنائه من الذكورثلاثة مقر إقامتهم الرياض ( زياد) ضابط بالحرس الملكي بالرياض 0 ( سعود) خريج جامعي إدارة بالرياض 0 ( خالد) طالب بالمرحلة الثانوية بالرياض0
0 ومن أبناء عبدالسلام - 4-( عبدالله ) وعدد أبنائة حاليا من الذكور أربعة( عبدالسلام ) (سليمان) ( خالد ) ( محمد) طلاب0
ومن أبناء عبدالسلام-5-( عمر ) وعدد أبنائه من الذكورحاليا ثلاثة ( عبدالسلام ) ( عاصم ) ( أنمار )طلاب 0
******************
قال الله تعالى{من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا}. الآية 23 الأحزاب
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
*****************
وثيقة قديمه لقبلان العماري والمنتسبين له جميع أبناء القبلان كتبت عام 1199 هـ . يشهد بها على املاك إبن رشيد بالرس
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


*****************
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


*****************
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


*****************
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


*****************
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


****************
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


****************
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


****************
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


****************
أبناء القبلان بن عمار يحتفون بزيارة محافظ الرس الشيخ منصور العساف
ومحافظ الرس بالأنابة خالد بن منصور العساف ومن بمعيتهم
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
*****************************
من اعيان الرس محمد بن هندي العماري ( من صحيفة الجزيرة )
هو محمد بن هندي بن عبدالله بن هندي بن حسن بن محمد بن عبدالله بن عمار من عشيرة الأساعدة,
وبعد نهاية حرب الشنانة تولى امارة الرس حسين العساف من قبل الملك عبدالعزيز وقد تم اختيار سبعة أفراد من أهل الرس ليكونوا وجهاء فيها ولهم المشورة وتداول الرأي فيما يهم البلدة وهم: مطلق الحناكي وحمد بن منصور المالك ومحمد بن علي العقل ومحمد بن هندي العماري ومحمد بن خالد الرشيد وعلي بن ناصر الخليوي وكان يرأسهم مرة حمد العرزون ومرة أخرى صالح بن منصور الضلعان، وكان الملك عبدالعزيز رحمه الله عندما يوجّه أمرا أو كتابا يوجّهه باسم جماعة أهل الرس.وفي أثناء إمارة حسين العساف اقترح الشيخ ابن حميد قاضي القصيم على الملك فيصل أن يكون أعيان الرس ثلاثة عشر فردا وذلك في عام 1378هـ وهم: حمد بن منصور المالك ومحمد بن علي العقل ومحمد بن هندي العماري وصالح بن مطلق الحناكي ومحمد بن مجاهد الخليفة وعبدالعزيز بن سليمان الغفيلي وعلي بن حسين العساف وعبدالله بن ناصر العمير وحمد بن سليمان الرميح وناصر بن علي الخليوي وصالح بن ناصر الرشيد ومحمد بن حسين الفريحي وعبدالرحمن بن عبدالله الصيخان. وكان لهؤلاء الرجال المشاركة مع أمير البلدة والقاضي في دراسة ما تحتاج البلدة من مشروعات تنموية وحل المشكلات بين الناس، حتى تم تنظيم الإمارة وتحدد لكل جهة حكومية صلاحياتها الإدارية،,,
ولد الشيخ محمد بن هندي العماري في الرس عام 1327هـ نشأ يتيم الأب حيث توفي أبوه بعد ان مرض بالمدينة المنورة في نفس العام الذي ولد فيه، حيث لم يره فكفله جده عبدالله بن هندي العماري فعاش متنقلا بين جده عبدالله ووالدته وعندما بلغ الخامسة من عمره انتقل جده عبدالله الى مدينة بريدة عام 1333هـ، لطلب الرزق والمعيشة حيث عاش فيها وترك محمد المذكور عند والدته , تلقى تعليمه في كتاتيب الرس حيث تعلم القراءة والكتابة ثم قرأ القرآن الكريم حتى حفظه نظرا وحفظ بعض أجزاء منه،عندما بلغ سن العاشرة بدأ يعمل وهو صغير لكسب لقمة العيش وعندما بلغ سن العشرين، دخل عالم التجارة حيث اشترى جملا وبدأ ينقل عليه البضائع حتى استطاع ان يملك خمسة وعشرين جملا ثم اصبح ينقل عليها البضائع بين البلدان متنقلا بين المدينة المنورة والرياض وبريدة والأحساء ثم الى خارج الجزيرة حيث وصل الكويت , حتى تمكن من ايجاد ثروة تعينه على اعماله0 فأصبح من كبار تجار الرسوأحد أعيانها بعد أن فتح له دكانا في سوق الرس المسمى (العتيق) حيث كان يبيع عددا من أصناف التجارة كالقهوة والهيل والقمح والقماش وكان أكثر معاملته مع أهل البادية يقصدونه من القرى المجاورة للرس وكان يداين الناس ويصبر عليهم وكان كريما حيث كان يفتح بيته الواقع شمال شرق المسجد الداخلي جوار بيت عبدالله سعد الدهلاوي حفيد أمير الرس سابقا ولا يتناول الغذاء إلا مع ضيوفه , في عام 1358هـ توجه للزراعة فقام بحفر بئر شرق الرس والمعروف بوقتنا الحاضر بحي( هندية ) زرع فيها نخلا وبنى فيها قصرا وكثر نخلها ونتاجها وكان عملاؤه يقصدونه في هذه المزرعة وكان يعمل لديه في المزرعة أناس من أهل الرس من مزارعين وبناءين وحفاري آبار بأجر.
ومن أعماله الخيرية يقوم بشراء القمح من المزارعين في المواسم وكان يقوم بتوزيع ثمر نخله على المحتاجين من الفقراء والمساكين، كما كان يرسل تمورا للحرمين الشريفين كل سنة توزع في رمضان على الصائمين وكان له مستودع خيري مليء بالمواد الغذائية يقوم بتوزيع الأرزاق منه على المحتاجين من الفقراء والمساكين 0ومن أعماله تبرعه للجهات الخيرية فقد تبرع :
1- أربع أراضي للجمعية الخيرية بالرس. 2- أراضي لمكتب الدعوة والإرشاد بالرس. 3- أرض للجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالرس. 4- قام ببناء عدد من المساجد في الرس والقرى المجاورة. 5- التسديد عن المعسرين.
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وقبل وفاته بسنوات قام بأتلاف جميع سجلات الديون من ملايّن الريالات التي له عند المحتاجين وذلك بحضور وشهادة ابنه الأكبر عبدالله وأبلغه بأنه قد سامحهم وطلب منه ألايطالبونهم في شيء في حياته وبعد مماته.احتسابا لوجه الله وسد حاجة المعسريين , بعد أن كبر أصبح شبه مقعد فمرض وخلال أيام قليلة حيث توفى ليلة 16-7 عام1420هـ عن عمر ناهز الخمسة والتسعين عاما. وله من الأبناء ثمانية ويتجاوز أحفاده 115من الأبناء
******************************
خدموا أبناء هذه الأسرة دينهم ومليكهم ووطنهم كسائر أبناء وطننا العزيز في شتى المجالات فمنهم من عمل بالقضاء ومنهم أطباء ومنهم طيارون ومنهم بالسلك العسكري ومنهم من يحمل شهادة الدكتوراة والماجستير وتولوا مناصبا قيادية ومنهم بسلك التعليم ومنهم رجال أعمال0
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
***************
لأبناء هذه الأسره تاريخ سابق في دعم الرياضة والمنتخب السعودي ورفع راية المملكة بالمحافل الدولية
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وعنيزة منذ ذلك الوقت لم يبقى بها أحد من ألعماري سوى عدد من القبلان الموضحة سيرتهم حتى يومنا هذا 0 وأبناء عمارالأسعدي اليوم متواجدون في- 1 - خالد بن علي بن قبلان بن عبدالله بن عماربالرس والرياض - 2 – راشد بن سليمان بن راشد بن عبدالله بن عمار جد الذين كانوا يسكنون عنيزه ثم انتقلوا إلى الرياض وجد حكام سوق الشيوخ بالعراق - 3 - هندي بن حسن بن محمد بن عبدالله عمار جد الذين يسكنون في الرس والذي انتقل منهم إلى بريده والرياض والدمام - 4 -عبدا لكريم بن محمد بن سليمان بن راشد بن عبدالله بن عمار جد الذين في العراق وهم في بغداد والبصرة - 5 - ناصر بن محمد بن سليمان بن راشد بن عبدالله بن عمار جد الذين يسكنون جده والمدينة والأردن-6- عبدالله بن صالح بن سليمان بن راشد بن عبدالله بن عمار جدالذين يسكنون الشرقية والكويت - 7- محمد بن قبلان بن عبدالله بن عمار جد من يسكنوا الرس وعنيزه ثم انتقلوا للرياض ورفحا والجوف0
وأحفاد عمار ( ألعماري والقبلان ) اليوم يتجاوز عددهم 1500 ألف وخمسمائة رجل موجودون في كل من الرس وعنيزة فيها القبلان فقط وبريده والرياض وجدة والمدينة المنورة والجوف ورفحا والدمام والكويت والعراق والأردن ومصر0 ولهم ملتقى كل عام مقره الرياض
وجدة والقصيم للتواصل والتزاور يشارك به جميع أبناء عمار الأسعدي من هم بالمملكة وخارجها والمبتعثين للدراسة ومن أقاربهم من الأساعدة وعتيبة ومن مع أبناء عمار بالتناسب من قبيلة الأشراف ومن قبيلة بني حنيفة ومن قبيلة قحطان وبني صخر وعنزة وبني مالك وشمر وبني تميم وحرب وزهران والعجمان ومن الأسر حفظهم الله يتخلله تكريما للطلبة المتفوقين من أبنائهم الطلبة 0
عرفت هذه الأسرة بتمسكها بكتاب الله وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وطاعتهم لولاة الأمر بما يرضي الله 0ادام الله أمن هذا الوطن الغالي في ظل حكومتنا الغالية حفظ الله وطنناوحفظ أبنائه من كل سوء و مكروه وأعزهم بدين الإسلام

__________________________________________________ ___
المصادر والمراجع
1 - مشجرات الأسرة - 2- وثائق وخطابات مؤرخة وموثقة - 3 - الأمير الشيخ
عمر بن ربيعان من الروقه من عتيبة يرحمه الله - 4 - الأمير الشيخ نافل بن محيا الحنتوشي العتيبي - 5 - المؤرخ الباحث في أنساب قبيلة عتيبة سعدون بن فهد بن عقاب الهرس العتيبي - 6 - الرجل الفاضل المؤرخ والباحث في الأنساب محمد بن عبدالله بن متعب المزيد ( شؤون القبائل ) - 7 - كتاب ( الرس احداث خالدة وصور شاهدة ) تأليف صالح بن محمد المزروع - 8 - الدكتور عبدالله بن ابراهيم العماري - 9 - الدكتور محمد بن ابراهيم العماري - 10 - الدكتور محسن عياض عجيل - 11 - الشيخ عبدالسلام بن خالد بن علي القبلان يرحمه الله - 12 - الشيخ فيصل الغميسي العتيبي - 13 - الشيخ سليمان بن عبدالله بن محمد الحواس ( من العساف) مطلع وملم ومرجع في تاريخ وأنساب الرس - 14 - ضحيان بن عبدالعزيز الضحيان - 15 - الباحث قبلان بن صالح القبلان - 16 - مؤلفات الصحفي السياسي المؤرخ النجدي سليمان بن صالح الدخيل - 17 - مؤلفات رجال من القصيم للكاتب ابراهيم المسلم - 18 - مجلدات الوطن في عيون الماضي - 19 - صحيفة الجزيرة - 20 - صحيفة الرياض - 21 - صحيفة المدينة - 22 - صحيفة أم القرى - 23 - كتيب الرئاسة العامة لرعاية الشباب
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



منقـول من منتدي القـبلان.





توقيع: أبن سفير
[frame="13 98"]
( راس الـحـكـمـة مـخـافــة الـلـه )
[/frame]

التعديل الأخير تم بواسطة البعيـد النـايف ; 12-27-2008 الساعة 11:33 PM
قديم 12-01-2008, 05:47 PM   #2

مشاري الاسعدي



 رقم العضوية : 59
 تاريخ التسجيل : 12-01-2008
 الجنس : ذكر
 المشاركات : 4
 النقاط : 50

افتراضي





شكرا لابن سفير على هذه المعلومات

والنعم بعيال عمنا القبلان

وتاريخ يرفع الراس





مشاري الاسعدي غير متواجد حالياً  
قديم 12-01-2008, 09:26 PM   #3

أبو سيف الاسعدي



 رقم العضوية : 49
 تاريخ التسجيل : 11-28-2008
 الجنس : ذكر
 المشاركات : 4
 النقاط : 50

افتراضي





نشكر ابن سفير على هذا الجهد والتعريف بعوائل الاساعدة
علماً بأنهم معروفون ونتشرف بهم





أبو سيف الاسعدي غير متواجد حالياً  
قديم 12-02-2008, 12:48 AM   #4

نايف الأسعدي



 رقم العضوية : 50
 تاريخ التسجيل : 11-30-2008
 الجنس : ذكر
 الاقامة : السعودية
 المشاركات : 113
 النقاط : 52
 SMS :

ربعي عتيبة من العارض اليا الحرة


افتراضي





أبن سفير
توضيح جميل وسيرة رائعة ووثائق مهمه عن الأساعده و عن أبناء عمنا العماري والقبلان وهم معروفين ومشهورين بالعلم الطيب وتاريخهم مع الملك عبدالعزيز ومع ملك الأردن يخص قبيلة الأساعده ودليل على مدى الترابط والثقه بين القياده وأبناء قبيلة الأساعده 0 ونعم ثم نعم بأبناء عمنا الله يحفضم 0
أبن اسفير 0 لاتحرمنا من جديدك وتوضيحك عن العوائل الأسعدية لأني اعرف ان الاسر الأسعدية وعتيبه تحمل تاريخ مشرف وعضيم في اغلب بقاع الأرض ويعرفه القاصي والداني لو اردنا ايضاحه بمؤلفه لملائنا عدة مؤلفات 0
سلمت يداك ابن سفير على الأيضاح الطيب واتمنى تثبيت هذا الموضوع فهو يستحق 0
تقبل تقديري
نايف الأسعدي





نايف الأسعدي غير متواجد حالياً  
قديم 12-02-2008, 07:51 PM   #5

nasser



 رقم العضوية : 58
 تاريخ التسجيل : 12-01-2008
 الجنس : ذكر
 المشاركات : 14
 النقاط : 50

افتراضي





نقل موفق وجهد مشكور يا أبن سفير ..أسأل الله أن يعنيك على جمع و توثيق باقي تاريخ عوائل وأسر الأساعدة في المملكة و البلاد العربية الأخرى، ليكون هذا المنتدى ملتقى تحفظ فيها جميع الوثائق والمعلومات التي تخص عشائر و أفراد هذه القبيلة.

بارك الله في جهودكم ،،




nasser غير متواجد حالياً  
قديم 12-03-2008, 07:26 PM   #6

بندر الأسعدي

 
الصورة الرمزية بندر الأسعدي



 رقم العضوية : 3
 تاريخ التسجيل : 11-12-2008
 الاقامة : مملكة الإنسانية
 المشاركات : 5,499
 النقاط : 4426

افتراضي






أخوة اعزاء ونسب يحتفاء به ويُصان
ال عماري
احدى العوائل التي نعتز بها ونفتخر





بندر الأسعدي غير متواجد حالياً  
قديم 12-04-2008, 01:14 AM   #7

اسعدي الشمال

 
الصورة الرمزية اسعدي الشمال



 رقم العضوية : 65
 تاريخ التسجيل : 12-02-2008
 الجنس : ذكر
 الاقامة : السعودية
 المشاركات : 3,962
 النقاط : 56

افتراضي





بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انجااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااز عظيم للأخ (ابــــــــــوبــــــــنــــــــــدر)واشكرلك جهودك الفعااااااااااااااااااله في

نشرالوثائق والتعريف بالأسرالتي تنتمي لي هذه القبيله الكريمه وتاريخ يبيض الوجه وابيض وجه يا(ابــــــن ســـــــــــفــيــر)وباالتوفيق ياأبوبندر
وتـــقــبـل تحيــاتــــــي.........
اخوك/اسعــــدي الشمـــال





التعديل الأخير تم بواسطة اسعدي الشمال ; 12-28-2008 الساعة 05:58 PM
اسعدي الشمال غير متواجد حالياً  
قديم 12-04-2008, 10:43 AM   #8

غازي البقعاوي

 
الصورة الرمزية غازي البقعاوي



 رقم العضوية : 53
 تاريخ التسجيل : 11-30-2008
 الجنس : ذكر
 الاقامة : الجبيل الصناعيه
 المشاركات : 775
 النقاط : 2252

افتراضي





مشكور يابن سفير على هالمعلومات رغم انني قراتها بمنتدى الهيلا
لكن مكانها هنا ضروري مادام المنتدى للاساعده والرسمي ايضا ، والعماري نسمع بكثير من اسماء العماري لكن لم نكن نعرف انهم اساعده، والحمد لله اننا عرفناهم وسمعتهم ترفع الراس وبهم رجال لهم تاريخ مجيد
عساكم على القوه باعتيبه


مريت الرس قبل 3 اسابيع متجه الى النبهانيه حتى نشوف وادي الرمه بسيل على كبره

ولي فيها اصدقاء يعملون بالجبيل ويلحون علي لزيارة الرس واماطل والله اعلم
لازم نروح للرس ونشوف هالديره اللي بها عيال عمنا وناخذ عنها فكره





غازي البقعاوي غير متواجد حالياً  
قديم 12-04-2008, 05:19 PM   #9

فيصل العماري



 رقم العضوية : 69
 تاريخ التسجيل : 12-03-2008
 الجنس : ذكر
 المشاركات : 7
 النقاط : 50

افتراضي





مشكور اخي على الموضوع واللة يعطيك العافية وهناك كثير من الوثائق والتاريخ المشرف لي تاريخ الشيخ محمد الصالح العماري فالاردن ويعتبر سفير ثاني للمملكة العربية السعودية هناك

فيصل العماري





التعديل الأخير تم بواسطة بندر الأسعدي ; 12-05-2008 الساعة 02:32 PM
فيصل العماري غير متواجد حالياً  
قديم 12-04-2008, 07:34 PM   #10

غزاي الاسعـدي

 
الصورة الرمزية غزاي الاسعـدي



 رقم العضوية : 54
 تاريخ التسجيل : 11-30-2008
 الجنس : ذكر
 الاقامة : أرض الــحــرميــن الشريفـين
 المشاركات : 185
 النقاط : 50

افتراضي





حيا الله الاخ فيصـل العماري





غزاي الاسعـدي غير متواجد حالياً  
قديم 12-08-2008, 02:35 AM   #11

بتال الروقي

 
الصورة الرمزية بتال الروقي



 رقم العضوية : 5
 تاريخ التسجيل : 11-12-2008
 الجنس : ذكر
 الاقامة : مملكة الأساعدة
 المشاركات : 1,413
 النقاط : 207
 SMS :

battal.alroqe@Gmail.com

 MMS :

MMS ~


افتراضي






نسب يميز ابناء العم ويميزنا بالتالي





توقيع: بتال الروقي
شهر رمضان يجمعنا
مع فكر جديد للمنتدانا
بتال الروقي غير متواجد حالياً  
قديم 12-14-2008, 12:42 PM   #12

أبن سفير

أبو بندر



 رقم العضوية : 11
 تاريخ التسجيل : 11-15-2008
 الجنس : ذكر
 المشاركات : 279
 النقاط : 108

افتراضي





.

مشاري الاسعـدي : مشكور وربعـك يستاهلون مدحــك وأكـثـر


أبو سيف الاسعـدي : مشكور على المرور الجيــد


نايــف الاسعدي : صحيح كلامــك وأنـا أمـن لـدعـاءـك . وطـلـبــك مـلـبـا


نـــــــــــاصــــــــر : مشكور وارجوا أن يستـجـاب دعــاك وأن تـكـون هذه المشاركة حـافـز لمشاركات عـوائـل الاسـاعـده على هــذا الـنـمــط 0

بـنـدر الاسعــدي : مشكور على المشاركة وهـــم قـــدهـــا

أســعــدي الشمـال : مشكور على المشاركة وبمسـاعـدتــك أنـت وأمـثـالــك يـتـم كل مـانـصـبـو إليـه

فيصــل العـمـاري : مشكـور على المشاركـة وهذا التاريـخ يشرفـنـا جمـيـعـا


غـزاي الاســعــدي : مـشـكـور على المشاركـه والترحيب باخيـنـا فيصـل


.


.





توقيع: أبن سفير
[frame="13 98"]
( راس الـحـكـمـة مـخـافــة الـلـه )
[/frame]
أبن سفير غير متواجد حالياً  
قديم 12-14-2008, 12:56 PM   #13

أبن سفير

أبو بندر



 رقم العضوية : 11
 تاريخ التسجيل : 11-15-2008
 الجنس : ذكر
 المشاركات : 279
 النقاط : 108

افتراضي






.
غــازي البـقـعـاوي : أولا : مشكـور على مشاركة الجيده وأعلـم أنـك قراتـهـا 0 وهم يسـتـحـقـون أن يذكرو في كل موقـع .

ثـانـيـا : أرســل لـنـا صور الســيـل الـذي أكـيـد صورتـه وهـذي هـوايـتـك .

ثـالـثـا : أذا رغـبـت في الـذهـاب للرس كلمـنـي وهــم يـرحـبـون .

رابـعـا: لاعـدمـنـاك في هذا المنتدى ونسـتـفـيـد من مشاركاتــك .








.





توقيع: أبن سفير
[frame="13 98"]
( راس الـحـكـمـة مـخـافــة الـلـه )
[/frame]
أبن سفير غير متواجد حالياً  
قديم 12-15-2008, 11:30 PM   #14

معلا إبراهيم الأسعدي

مراقب المجالس الأدبية

 
الصورة الرمزية معلا إبراهيم الأسعدي



 رقم العضوية : 35
 تاريخ التسجيل : 11-24-2008
 الجنس : ذكر
 الاقامة : السعوديه
 المشاركات : 2,457
 النقاط : 1521

افتراضي






شي مشرف الحقيقه ويرفع الرااااااس بيض الله وجيهكم



بارك الله فيكم





توقيع: معلا إبراهيم الأسعدي
يالله يـاللي كل الأنـام ترجيك
لنكان مانرجيك من عاد نرجي
معلا إبراهيم الأسعدي غير متواجد حالياً  
قديم 12-16-2008, 04:46 AM   #15

معاويه المسيليم

 
الصورة الرمزية معاويه المسيليم



 رقم العضوية : 104
 تاريخ التسجيل : 12-15-2008
 الجنس : ذكر
 الاقامة : الكويت الحبيبه
 المشاركات : 101
 النقاط : 50

افتراضي





ما شاء الله

اللهم بارك لهم وفي ذريتهم

ونعم العائله ونعم النسب

اسرة عريقة حفظ الله كل افرادها




معاويه المسيليم غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
العماري, بعائلة, تعريف


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:32 PM.

أقسام المنتدى

مجالس الأساعدة @ القسـم المفتوح @ مجلس أنساب و ديار الأساعدة @ مجلس قصائد الأعضاء @ الترحيب والإهداء @ مجلس فعاليات الاساعدة @ المجلس الخاص @ الإقتراحات والشكاوى @ المواضيع المكررة والمحذوفة @ مجلس الاداريين والمشرفين @ القسـم الإسلامي @ الشعر الشعبي @ محاورات الأعضاء @ المجالس الأدبية @ . :: قسم المواضيع المميزة :: . @ الملتقى الرياضي @ قصة وقصيدة @ ما يتعلق بالجوال @ برامج الكمبيوتر و الإنترنت @ المجالس العامة @ قسم الوسائط المتعددة @ جديد الصحف والأخبار @ مجلس الرحلات و الصور @ الشعر العربي الفصيح @ مكتب المدير العام @ قسم الوسائط المتعددة @ عـــالم حـواء @ فن تصميم الديكور @ الطبخ والمأكولات @ الجرافيك والتصميم @ إستراحة الأعضاء @ حرية الرأي @ قسم الوسائط المتعددة @ الطب و الصحة @ مجالس الأسرة و المجتمع @ الملتقى التقني @ عالم الماسنجر @ مجلس الخاطرة @ رسائل الجوال @ ۩ الخيمة الرمضانية ۩ @ القسم الغير مرئي @ مايختص بالتصويت @ ██▓▒░ مدونات الأعضاء ░▒▓██ @ أمم اوروبا 2012 @ قسم المحاورات المنقولة @ قسم الألغــــاز @ المجلس الخاص @ مجلس فرسان وبطولات الاساعدة @ مجلس عتيبه الهيلا @ شعراء قبيلة الاساعدة قديما @



Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd

جميع ما يطرح في المنتدى من مواضيع وردود للأعضاء لا تعبر عن رأي القبيلة ولا عن إدارة المنتدى وإنما تعبر عن رأي كاتبه فقط

شبكة الأسطورة لحلول الويب